Lucas 19, 28-40

Geliefde kinderen van God, broeders en zusters van onze Heer Jezus Christus,
Vandaag komt de koning van het geluk. Hij zegt dat iedereen gelijk is. Dat iedereen vrij mag
zijn en mee mag doen. Hij zegt dat geld niet belangrijk is, en macht ook niet. Hij zegt dat
mensen elkaar lief kunnen hebben. Vandaag zit iedereen aan zijn ontbijt te bedenken of hij zal
gaan kijken. Sommigen hebben vlaggen gemaakt, of spandoeken met ‘Hoera voor het geluk!’
Anderen hebben borden met ‘ik ben al gelukkig’, of ‘geloof je het zelf?’. Voor de zekerheid
hebben sommigen hun geld veilig weggeborgen; want je weet maar nooit, met zo’n koning.

Ga je mee kijken naar wat er gebeurt? Maar wil je dit wel zien of zou dit te spannend zijn.
Want Jezus begint hier de weg naar het kruis, de weg van gebrokenheid en pijn. Wil je wel
geconfronteerd worden met zijn weg die kruist met de jouwe, Hij die vastgeroeste patronen op
z’n kop zet, dat je op een weg komt die soms onbegaanbaar is, met onbegrip over een verschrikkelijke
gebeurtenis in jouw leven,
bang zijn om te vertrouwen om wat je eerder hebt meegemaakt,
eenzaam zijn omdat een ander niet ziet wat er in je hoofd omgaat,
verdrietig zijn om wie je moet missen, de leegte, de stilte…
Vandaag volgen wij samen de weg die Jezus is gegaan.
Jezus kiest voor een koninklijke intocht, maar het is ook een doortocht ( psalm 84, door het
tranendal – op naar Jeruzalem) ook een uittocht: de exodus, de weg van bevrijding met Pasen.
Die weg begint onder aan de Olijfberg. Dan stuurt Jezus er twee leerlingen op uit om een jonge
ezel te halen. Die twee maken de jonge ezel los en er worden vragen gesteld. Het gaat precies
zoals Jezus zei dat het zou gaan. “De Heer heeft het nodig” zeiden ze. Voor het eerst dat Jezus
zich Heer noemt. Maar waarom kiest Jezus er eigenlijk niet voor om net als alle koningen op een
paard Jeruzalem binnen te rijden? De power van een paard staat voor wereldse macht. Jezus is
geen koning van oorlog en strijd. Hier gaat de profetie uit het Oude Testament van Zacharia 9,9
in vervulling:
Dé koning van Israël komt naar zijn stad. Aan Jeruzalem, wordt een vreugdevol bericht
gebracht, de stad die niet meer weet wat vrede is. De koning wordt zachtmoedig genoemd. De
koning die komt is zelf arm, hij heeft geen rechten. Hij is koning door alle koninklijke allure af te
leggen, door de houding van een knecht aan te nemen. Door op een ezel binnen te rijden geeft hij
te kennen dat hij het tegendeel is van een koning te paard. Hem staat geen kroning te wachten,
maar een kruisiging. De kroon die hij dragen zal is een doornenkroon.
Daarom geeft Jezus de leerlingen de opdracht een jonge ezel te gaan halen, een lastdier die
Koning Jezus kan dragen omdat bij het begin van zijn regeerperiode Jezus alle lasten van de
mensen draagt. Daarom kiest Jezus ervoor om op een ezel, symbool van vrede, Jeruzalem binnen
te rijden. Hij, de Koninklijke rijdt op een ezel de stad binnen. Zie je het voor je? Alle mensen zijn blij! Het
is een groot feest!
Ze spreiden hun mantels voor hem uit, zwaaien met de palmbladeren. Een palmblad is teken
van overwinning op alle het kwaad.
En de mensen juichen blij: “Hosanna voor de koning!” Dit is de koning van de vrede! Nu
komt alles goed, deze koning zal toch zeker wel de Romeinse overheersers van de troon
stoten. Hij zal toch wel het koningschap voor Israël herstellen. Laten we hem als de koning
binnenhalen. “Hosanna”.

Zoals Koning Jezus in Jeruzalem binnenkomt, zo wil Hij ook in het leven van mensen
binnenkomen. Zoals in dit verhaal zijn koningschap openlijk toegejuicht wordt, zo wil Jezus
ook in jou leven met vrede welkom zijn. Jezus heeft laten zien dat Hij Koning is, Koning van
je hart. Wil jij Jezus jouw Koning laten zijn?
Jezus heeft laten zien hoe God het goede leven bedoeld heeft voor alle mensen. Zonder pijn,
zonder verdriet. Jezus heeft ons geleerd om Abba, Vader tegen God te zeggen, dus dat jij een
kind van God bent.
Als God je hemelse Vader is en Hij is Koning der Koningen dan ben jij een koningskind.
Dankzij Jezus omdat zijn kroon een doornenkroon werd. Daarmee heeft al jouw fouten en
misstappen op zich genomen. Komende week horen wij hoe Jezus tijdens het Laatste
avondmaal zegt: eet dit brood, drink deze wijn en denk er aan dat ik mijn lichaam gegeven
heb tot een volkomen vergeving van al jouw onvolkomenheden. Waarom? Omdat Jezus jou
lief heeft, zoals de hemelse Vader Zijn Zoon liefheeft. Blijf verbonden met die Liefde. In
psalm 103 staat het al beschreven dat de Heer jou kroont met trouw en liefde. Om hier aan te
denken mag jij zo meteen de kroon opzetten. Zo mag je gáán op je levensweg als
koningsdochter, als koningszoon.
Want Hij is in alles wat je meemaakt eerst die weg gegaan. Het leven valt niet mee, je moet
van alles doormaken. Hij weet wat jij meemaakt omdat Hij er weet van heeft.
Op Palmzondag wordt Jezus binnengehaald met Hosanna. Over vijf dagen roept het volk:
Kruisig Hem. Hij gaat er aan! Jezus gaat de stad binnen om er weer uitgegooid te worden want
Hij bracht niet de nationale redding van Israël die zij verwachtten.
Maar vergeet niet dat het bij Jezus niet om een optocht gaat, maar hier wordt de intocht een
doortocht door de diepte heen om daar uit op te staan met Pasen.

En wij? Blijven wij zitten kijken of komen wij in beweging en durven wij de weg te gaan
achter Jezus aan, erdoorheen om op te staan. Niet met termen van macht en geweld, niet met
aanzien en prestaties. Maar gewoon net als ezels, elkaar dragen, elkaar dienen, dragend het
evangelie, de blijde boodschap van vrede. Als ieder mens op deze wereld naar één ander met
liefdevolle zorg en aandacht zou omzien, dan gebeurt het rijk van Koning Jezus. Als iedereen
hart zou hebben voor al het leven om ons heen dan zou iedereen in harmonie en vrede kunnen
leven. Beleef dankbaar en blij deze weg van Passie. Passie is liefde, passie is lijden. Volg onder al je
omstandigheden deze weg met blijdschap want jij bent gekroond met trouw en liefde omdat
Jezus zijn weg is gevolgd als ware koning van liefde en vrede.
“Hosanna”, de hoogste eer aan God. Op naar Pasen!
Amen

ds. Rianne Noordzij